Хотей – Санта-Клаус Востока
Шрифт 
Сегодня родился Будай, Хотей – как хотите…
Кто таков? Божество. Откликается еще и на «смеющегося Будду». Или кто-то захотел, чтобы откликался.
На самом деле – имеет отношение к синтоизму, хотя неизменно счастлив, как буддист. Но не от страданий, а от беззаботности, сытости и, видимо, легкой степени опьянения.
Прототип Хотея - китайский монах Ци-Ци, который жил в X веке, - носил прозвище Будай (по-японски это и будет Хотей). Потому что у него был будай - холщовый мешок, с которым он разносил удачу, здоровье и богатство по городам и селениям. Иначе, исполнял миссию Санта-Клауса Востока. Вне привязки к блуждающему китайскому Новому Году.
Нет, чтобы встать на табуреточку и почитать Будаю что-нибудь из «ши», «цы» или «цюй». Получив от него свою порцию счастья, люди чуть ли не лезли в мешок с назойливым вопросом: «Будай, что у тебя в будае?». А он спокойно отвечал: «У меня там целый мир». Со временем завязалась и поныне не прекращается дискуссия о том, где же носит Будай-Хотей свои мировые богатства: в мешке или в не менее вместительном животе.
Японцы тоже не читали Хотею ни хайку, ни танку. Ни с табуреточки, ни с татами. При всей своей традиционной учтивости. И, вообще, признали его своим только в XYII веке. Но зато сразу зачислили в пантеон, состоящий из семи синтоистских богов счастья. А ведь могли вынудить сделать сэппуку, и тогда - конец дискуссии.
После того, как изображение Будая-Хотея растиражировали и популяризировали на нэцкэ (разумеется, это были китайцы), стало ясно: есть такая индустрия – Будай-Хотей-индустрия. Да и еще и, как выяснилось с большим будущим и межконтинентальным охватом.
И сейчас российский рынок заполнен китайскими Хотеями разных габаритов, из разного сырья. На количество счастья, которое должен принести Хотей в дом, размер и сырье не влияют. Равно как и количество Хотеев. У меня в домашнем кабинете, к примеру, больше двадцати лет живут двое.
А если у вас живет хотя бы один Хотей, возьмите сегодня его бережно в руки и совершите 300 нежных круговых движений по животу, не забыв загадать заветное желание. Не поздно – и завтра.
Главное скажите про себя: «Хочу и Буду». А Хотей-Будай обязательно поможет…
Японцы тоже не читали Хотею ни хайку, ни танку. Ни с табуреточки, ни с татами. При всей своей традиционной учтивости. И, вообще, признали его своим только в XYII веке. Но зато сразу зачислили в пантеон, состоящий из семи синтоистских богов счастья. А ведь могли вынудить сделать сэппуку, и тогда - конец дискуссии.
После того, как изображение Будая-Хотея растиражировали и популяризировали на нэцкэ (разумеется, это были китайцы), стало ясно: есть такая индустрия – Будай-Хотей-индустрия. Да и еще и, как выяснилось с большим будущим и межконтинентальным охватом.
И сейчас российский рынок заполнен китайскими Хотеями разных габаритов, из разного сырья. На количество счастья, которое должен принести Хотей в дом, размер и сырье не влияют. Равно как и количество Хотеев. У меня в домашнем кабинете, к примеру, больше двадцати лет живут двое.
А если у вас живет хотя бы один Хотей, возьмите сегодня его бережно в руки и совершите 300 нежных круговых движений по животу, не забыв загадать заветное желание. Не поздно – и завтра.
Главное скажите про себя: «Хочу и Буду». А Хотей-Будай обязательно поможет…
В.К.
